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   對木制酒盒包裝的傳統(tǒng)元素應(yīng)用一定要結(jié)合特定的環(huán)境和產(chǎn)品，保證與現(xiàn)代包裝自然的融合，而不出現(xiàn)突兀的現(xiàn)象，在應(yīng)用時(shí)并不能一概而論，而許多設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)只是大量地引用傳統(tǒng)元素，卻不考慮具體的內(nèi)涵和意義，使得作品不倫不類。部分設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)木制酒盒包裝中，只是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)元素應(yīng)用的外部形勢和類型，而不能從深層次上發(fā)掘傳統(tǒng)元素的意義內(nèi)涵，導(dǎo)致木制酒盒包裝設(shè)計(jì)只有傳統(tǒng)元素的形，而沒有其神。

   在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)元素應(yīng)用狹隘地理解為外部造型的轉(zhuǎn)化和借用，而沒有考慮到深層次的藝術(shù)性。這就使得木制酒盒整體上缺乏視覺沖擊力，這樣的木制酒盒包裝壽命是不會長久的，受到外部的影響，設(shè)計(jì)師在包裝設(shè)計(jì)時(shí)也同樣只注重形體上的表現(xiàn)，而忽略精神上的內(nèi)涵。一部好的作品必定是集觀賞性、藝術(shù)性、實(shí)用性與一體，如果無法實(shí)現(xiàn)實(shí)用性與藝術(shù)性的結(jié)合，那么注定會被市場淘汰。因此，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)模式已經(jīng)無法適應(yīng)新時(shí)代下包裝設(shè)計(jì)教學(xué)的發(fā)展趨勢。設(shè)計(jì)師應(yīng)該意識到對中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用重點(diǎn)是精神內(nèi)涵的應(yīng)用，而不是簡單的形體應(yīng)用。

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