(一)我國禮品盒包裝設(shè)計現(xiàn)狀
中國禮品盒包裝設(shè)計市場正處于整體無序化發(fā)展?fàn)顟B(tài),世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈將歐美市場定位于高端市場,它們不斷向第三世界國家輸出高附加值的設(shè)計、研發(fā)產(chǎn)品來牟取暴利。而中國等第三世界國家則處于這條大產(chǎn)業(yè)鏈的低端位置,在無盡的產(chǎn)品加工和復(fù)制環(huán)節(jié)中逐漸低迷,其禮品盒包裝設(shè)計的民族特性無從談起,國人又對禮品盒包裝設(shè)計理念有著錯誤理解:他們癡迷于歐美市場各國特色鮮明、極具民族性的產(chǎn)品設(shè)計,卻在產(chǎn)品包裝設(shè)計過程中摒棄本國文化的民族性,一味模仿,且頗為自得。反觀歐美市場在為中國的消費(fèi)群體服務(wù)時,總是在遵循一些國際規(guī)則的同時將中國的文化融入本國的設(shè)計經(jīng)驗(yàn)中去,更好地招攬顧客。
1.綠色設(shè)計、保護(hù)環(huán)境
21世紀(jì)是綠色環(huán)保的時代。沒有哪個時代曾將環(huán)保提高到目前我們所處的時代對其定義的同等高的位置。在未來一段時間里,現(xiàn)代包裝設(shè)計都會繼續(xù)延續(xù)20世紀(jì)八九十年代提出的綠色設(shè)計概念以減少對環(huán)境的破壞。包裝材料的革新比比皆是:紙漿模塑包裝材料、天然淀粉包裝材料、自動降解的包裝材料……由此可見,只有適應(yīng)環(huán)境保護(hù)發(fā)展的包裝材料才有可能帶領(lǐng)著我國禮品盒包裝事業(yè)大步向前。
2.突出禮品盒包裝設(shè)計
個性化差異、孝文化元素的合理運(yùn)用自然活潑的人性化塑造、仿生性造型設(shè)計、鮮明而貼合禮品本身特性等個性化包裝形象的塑造與表現(xiàn)賦予禮品包裝以個性品質(zhì),用獨(dú)特的風(fēng)格和豐富的意蘊(yùn)來吸引消費(fèi)者。想法與眾不同,構(gòu)思標(biāo)新立異,設(shè)計個性鮮明,視覺效果強(qiáng)烈;只有這樣,在琳瑯滿目的貨架上,產(chǎn)品才有可能引起消費(fèi)者的興趣,被其所接納。孝文化是一種民族修養(yǎng)和內(nèi)化力量,歷經(jīng)幾千年歲月依舊容顏不改,日久彌新。孝文化以其文化內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)而被納入禮品包裝設(shè)計的構(gòu)想中算得上與禮品包裝設(shè)計相得益彰。3.現(xiàn)代包裝設(shè)計國際化我國的民營經(jīng)濟(jì)正處于高速發(fā)展?fàn)顟B(tài),在全世界經(jīng)濟(jì)低迷期間依舊未能停止其前進(jìn)步伐。中國的廣東以及浙江、江蘇一帶,民營經(jīng)濟(jì)起步晚,起點(diǎn)低,但兵貴神速,以跨越式發(fā)展向世界經(jīng)濟(jì)看齊。民族企業(yè)的崛起和興盛,在一片混沌天色中為中國的民族產(chǎn)業(yè)摸清了方向,樹立了中國大眾群體對于中國民族企業(yè)的信心,從此才能夠建立普通民眾對民族品牌的忠誠度。只有這樣,民眾才不會去盲目追隨國外在新時期已展現(xiàn)出頹勢的所謂“新思想”,我國的包裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)才能夠有所發(fā)展,才能在世界包裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)中走在前列。
* 聯(lián)系人: | 請?zhí)顚懩恼鎸?shí)姓名 |
* 手機(jī)號碼: | 請?zhí)顚懩恼鎸?shí)手機(jī) |
E-mail: | |
聯(lián)系地址: | |
其他說明: | |
* 驗(yàn)證碼: | 看不清? |